Про "учись бороться".
Что мы, по-нашему, делаем, когда учим детей потерпеть трудности? Конечно, что мы их готовим к жизни.
Ну как же ты не хочешь идти в садик, потому что Петька дерется очень больно, а воспитальница игнорирует! Да, это трудно - но что ж, ты так и будешь всю жизнь убегать от трудностей? Нет, давай я научу тебя (дать сдачи, проявить смекалку или благородство, не обижаться и не чувствовать боли), и ты пойдешь туда, где тебе так плохо и победишь.
Мы хотим закалить ребенка, чтобы никогда не встретить свою боль в контакте с болью ребенка - но в то же время, мы хотим и реванша для себя через ребенка. Мы хотим победы вместо поражения там, где раньше на самом деле "проиграл" не ребенок.
... Но что, если всерьез допустить, что его жизнь может не быть такой трудной? И что, если готовясь к борьбе, ребенок потом окажется не готов к счастью?
Уместные вопросы себе:
- я действительно считаю, что моя жизнь была неудовлетворительна, пока я не перестал чувствовать свою уязвимость и надеяться на лучшее, и что у моего ребенка будет тоже только так?
- хочу ли я, чтоб навыки "борьбы" ему действительно пригодились?
- кого учит любить и кого учит выбирать преодоление трудностей, если в этом преодолении нужно отказаться от себя-реального?
- норма ли поведение обидчиков, почему и кем запрещено себя изъять из деструкции, для кого верно адаптировать свое поведение "под обидчика"?
- легко ли было мне терпеть и не сдаваться, была ли защита и реальный безопасный выбор терпеть/не терпеть?
- что за образ я размещаю в ребенка, когда мне кажется, что уйдя из места, где над ним издеваются, он утратит достоинство и шанс быть счастливым ?
- кому и что я доказываю тем, что убеждаю ребенка терпеть?
- когда и почему я был в беде, без права спастись иначе, чем через преодоление? Где были в это время мои старшие?
То есть, стоит поразмышлять - к какой именно жизни мы готовим детей так? С чего бы, чтобы оставаться "хорошим" и достойным, надо терпеть или бороться, или ещё как-то менять свое поведение вынужденно - а "плохим" терпеть или подстраиваться не надо, но зато они не являются хорошими, а это плохо (для кого?)).
И обязательна ли вообще эта шкала хороший- плохой?
Я уже писала как-то, и повторюсь: каждый имеет право просто уйти оттуда, где ему плохо. В этом нет слабости, вины, стыда, трусости - в этом есть жизнь.
В фиксации себя и ребенка борьбой там, где она не является неизбежной в моменте, жизнь останавливается.
Уйти не могли те, например, кому в спину винтовкой тыкали. Или те, кого выселили в общий барак из уютного дома. Или те, кого бросили в беде погибать. Или те, на кого всем было плевать.
И это больше не вы и не ваш ребенок. И вам, и ему можно просто сказать "нет, это мне не подходит" и пойти дальше по своим делам.